《它们的性》 田牧歌解读
《它们的性》| 田牧歌解读
你好，欢迎每天听本书。今天为你解读的书是《它们的性》，“它”是宝盖头的它，你可能已经猜到了，这是一本讲述动物世界性爱故事的科普书。
提起动物的性和爱，有人可能觉得，这不就是人类爱情故事的简化版嘛，动物们求偶交配主要受本能驱使，人类则在本能的基础上，发展出了更丰富的感情和更复杂的谋略，所以人类的性爱故事肯定比动物有趣得多。可事实真的如此吗？不一定。如果说动物世界的爱与性是一本书，那人类的故事也许只是其中的一个章节，动物们的故事远比我们想象得要精彩。
但是，我们为什么要关心动物们的性呢？这看似是一个比较小众的话题，但它对我们的意义并不小众。认识生命是认识世界的重要课题，所有生命来到世界上，都携带着生存和繁衍这两个最基本的使命，没有性就没有生命的延续，认识世界也就无从谈起。同时，性关系还是把动物雌雄双方联系到一起的纽带，是父母与子女羁绊的起点，堪称所有社会关系的基础。所以充分了解动物的性，可以在很大程度上帮我们进一步认识生命、认识世界。
涉及动物性爱繁殖话题的书籍，每天听本书栏目曾经解读过一些。比如美国生物学家玛拉·哈尔特的《海洋中的爱与性》，就聚焦论述了海洋动物的繁殖方式；美国生物学大师弗朗斯·德瓦尔的《黑猩猩的政治》一书，则重点论述了在黑猩猩社会中，社会地位与性权力之间的关系。相比之下，今天这本《它们的性》，则把叙述重点放在了动物们的“繁殖策略”上。
无论是雄性还是雌性，都希望在求偶、交配和繁殖过程中占据尽可能多的利益，获得最优质的后代。但雌雄双方该谁追求谁、该如何求偶、谁能优先择偶？这些问题要想得到妥善解决，就都得讲究一定策略，策略里有大家都公认且遵循的阳谋，也有见不得光、心机满满的阴谋。通过审视动物繁殖过程中的阳谋与阴谋，我们会发现，性这个话题涉及的领域可远不止性本身，它堪称生命智慧的集中竞技场。
本书作者是“90后”青年学者王大可，她本名王云珂，是牛津大学动物学系鸟类研究所的博士，目前就职于中科院深圳先进院脑认知与脑疾病研究所。王大可长期写作科普专栏，她的文字幽默，文风活泼，本书编辑在看到王大可的文章后，和她一拍即合，这就有了这本干货满满、搞笑有趣的科普作品。本书在设计上花了不少小心思，拿到这本书时，你第一眼就会被它粉色的封皮吸引，翻开书后，还能看到很多绘制精美的博物画和生动有趣的手绘画。书中文字更是幽默诙谐，比如我们后面会提到的大西洋鲑鱼，正经繁衍的雄鱼被起名为“老公”，偷袭繁衍、抢人媳妇的雄鱼则被王大可起名为“老王”，让人读起来不禁一笑。
那么接下来，我就通过两个部分来带你了解“它们的性”。首先我们说说，在动物们的繁殖策略中，都有哪些“阳谋”？接下来我们再谈谈，在阳谋之外，动物们为了繁衍还琢磨出了哪些“阴谋”与“反阴谋”？
好，第一部分先说说，在动物们的繁殖策略中，都有哪些“阳谋”？
动物世界缤纷多彩，繁殖结构五花八门，不同的繁殖结构决定了动物们到底该使用什么繁殖策略。在所有繁殖结构中，我们最熟悉的当然是一夫一妻制，人类和很多鸟类，大多遵循这种比较专一的方式。除此以外，自然界中还普遍存在着一夫多妻制、一妻多夫制、多妻多夫制和合作繁殖制。
其中，一夫多妻制很常见，一个雄性独占一整个后宫，大猩猩、金丝猴、海象都是如此。我们熟悉的狮子，狮群由至少一只雄狮和若干只雌狮组成，所以狮子既可以是一夫多妻制，也可以是多夫多妻制，二者之间并没有绝对的界限。
和上述几种繁殖结构相比，一妻多夫制在哺乳动物中很少见，但在昆虫世界里很流行，比如蜜蜂和蚂蚁。或许是因为昆虫的脑子不够好使，所以雌性并不会在择偶过程中花太多精力，而是更倾向于和不同雄性多次交配，交配后再看谁的精子质量最好。而且昆虫的个体生命很脆弱，所以它们的后代需要有更多的基因多样性，来应对不同的环境挑战，比如某个雌性昆虫分别和不同雄性交配，有的雄性有抗杀虫剂基因，有的有跑得快基因，那这只雌性的后代在遇到环境挑战时，就总能有一部分后代活下来，不至于一遇打击就全军覆没。
和其他繁殖结构相比，合作繁殖比较少见，主要出现在哺乳动物、鱼类和鸟类社会中，比如画眉鸟，主要表现是有其他帮手来帮助小夫妻带孩子、喂食、筑巢等。人们至今不明白，为什么这些帮手会无私奉献，因为给别人带孩子不能给它们带来直接好处，反而会增加自己的生存风险。有人猜测，帮手通常是小夫妻的亲戚，帮小夫妻带孩子，其实也是在间接延续自己的基因，还有人认为，动物天然就有利他的本能，合作繁殖是本能的一种表现。
你看，不同物种结合自己的生存实际，发展出了不同的繁殖结构，但不管是哪种结构，不管雌雄间如何搭配，有一点是不变的，那就是每个个体都希望自己留下尽可能多、尽可能优秀的后代。可欲望无限资源有限，那该如何在有限的资源条件下，争取尽可能多的繁殖利益呢？这本质上是雌雄两性间的性选择问题。查尔斯·达尔文曾提出，性选择可以分为两方面，分别是同性竞争和雌性选择。
我们先来说说同性竞争。要想赢得同性竞争，动物们会使用哪些阳谋？最简单直接的就是打架，动物界中的雄性往往天生好斗，尤其是发情期间攻击性格外强。因为赢了就有交配权，输了就会成为炮灰，所以雄性会不惜以性命为代价和同性竞争。
相关代表有很多，原鸡是家鸡的野生祖先，其中的斯氏原鸡就以超强的战斗力著名，决斗一旦开始就不会轻易停止，最终结局一般都是一方战死。蜂鸟的体型小巧可爱，但它们争夺配偶时却非常凶狠，两只雄性蜂鸟在空中相遇必有一场恶战，战斗结果通常是一方的舌头被撕裂，最终因无法进食而死去。
同性通过打架竞争可以理解，但打架往往伤敌一千自损八百，老这么打谁也受不了，所以很多社会性动物就演化出了社会等级这个阳谋，不同个体之间通过社会等级确定资源分配，等级越高的个体占有越多的交配资源。人类的近亲黑猩猩就属此类，它们会通过打斗与结盟在彼此间分出个高下，从而确定各自在群体里占据什么位置，等级确定后大家就能在一段时间内相安无事，从而减少内耗。
还有些动物追求进一步的经济适用性，它们干脆放弃了打斗，发明了和平竞争的阳谋，有点类似于传统功夫的点到为止。比如雄鹿喜欢向对手咆哮，咆哮的频率和时长可以反映雄性的打斗水平，越能吼就代表越能打，通过比拼嗓门，雄鹿就能在不动手的前提下分出个高下，竞争成本大幅降低。
还有些物种在求偶时比较看重物质，所以阳谋就是比拼物质条件。雄性睛斑扁隆头鱼为了获得雌性青睐，会四处寻找隐秘且舒适的小窝，精心装扮布置，这样才能吸引雌性前来产卵。优质的住宅有限，所以只有有房的雄性才找得到媳妇，没房的自然只能独身一人。
同性之间有自己的竞争方式，但光击败同性并不能达成繁衍目标，雄性们要想当爹，还必须得获得雌性的认可，这就涉及了性选择的第二个方面：雌性选择。
雄性说自己行，不代表雌性也觉得行。雌性有自己的择偶标准，如果说雄性竞争喜欢诉诸暴力，那雌性的择偶标准则常诉诸艺术，它们的阳谋是通过艺术来评测雄性是否优秀。
比如鬣蜥的喉囊本身没有任何实际用途，甚至可能给生存带来不利影响，但雌性鬣蜥就是喜欢好看的喉囊，所以雄性在发情期间会尽力展现自己喉囊的美。再比如雄性西方松鸡在求偶时，会竖起全身羽毛，奋力拍打翅膀，旋转跳跃闭眼，专注跳完求偶舞蹈，因为过于专心，猎人甚至可以在其跳舞期间徒手抓住它们。为什么雄性西方松鸡会这么投入于舞蹈呢？还不是因为雌性喜欢，跳得好就能博美人一笑。
不管是喉囊还是舞蹈，对生存都没什么实际意义，那为什么雌性还会以此作为择偶标准呢？1982年，美国生物学家威廉·汉密尔顿和马琳·祖克提出了健康假说，他们认为雌性偏爱健康的雄性。如果雄性不够健康，就没法长出鲜艳的羽毛或漂亮的喉囊，也没法把求偶的舞蹈跳得足够好。所以雌性其实是在透过现象看本质，通过这些艺术标准来探查雄性的优秀程度。
性选择既有同性竞争又有雌性选择，如果雌雄双方相互吸引，那自然和谐愉快，但如果双方没互相看上眼，又该如何解决呢？答案很简单也很粗暴，那就是看谁打得过谁，谁强谁说了算。在鸟类和哺乳动物中，往往雄性体型较大，所以雄性占据交配的主导权，而在冷血脊椎动物和无脊椎动物中，雌大雄小反而更常见，比如我们熟悉的蜘蛛就是这样，这时雌性占据交配的主导权。
在雄大雌小的物种中，由于雌性承担了绝大部分生育责任，所以它们在择偶游戏中是选择者，雄性只能以低姿态去迎合雌性。雌性喜欢长得帅的，雄性就尽量长帅一点，雌性喜欢能打架的，雄性就尽量能打一点。但雄性肯定不满足于做被挑选者，如果在同性竞争中获胜后还是得不到雌性的认可，就容易出现强迫性行为，你不愿意，我就强迫你。
其中的典型代表就是象海豹，海滩上的雄性象海豹会根据体型和武力值争夺交配权，最终只有不到三分之一雄性象海豹有交配机会，其他绝大多数雄性只能打光棍。雄性象海豹的阳谋是武力压倒一切，面对这一点，雌性象海豹没有拒绝的权利，因为雄性体型比自己大得多，反抗就意味着挨揍。
在雌大雄小的物种中，雌性则占据着交配的绝对主动权。在裸鼹鼠社会中，雌性体型较大，同时掌控着最高权力。雌性裸鼹鼠的阳谋是控制一切，高等级雌性的尿液中含有特定激素，会让低等级雌性失去性欲，既不排卵也不发情，变成女王的忠实仆人。同时，雄性也处于女王的绝对统治下，没有被宠幸的雄性会自觉增加精子的异常率，同时很好地管住下半身，绝不拈花惹草。
更极端的例子是鮟鱇鱼，这种鱼的雌雄体型差异巨大，雌性体重是雄性的几百倍甚至上千倍，海洋里较小的雄性鮟鱇鱼一旦遇上雌性，就会咬住雌性的皮肤逐渐和其融为一体，从此成为寄生在雌性身上的附属品，唯一的作用就是为雌性提供精子。一只雌性鮟鱇鱼最多可以供养六个老公，家庭地位可见一斑。
同性竞争有阳谋，异性选择也有阳谋，同性竞争和异性选择发生冲突时，则是谁强谁有理，在这些阳谋和规则的指导下，谁有资格交配、谁有资格挑选最好的配偶、谁有资格拥有更多的后宫，这些问题都有了解决的方案。
但话说回来，阳谋的优胜者可以光明正大地获得繁殖优势，但失败者可不会甘心看别人秀恩爱，所以就开始动心思了。接下来第二部分我们就谈谈，在阳谋之外，动物们为了繁衍还琢磨出了哪些“阴谋”与“反阴谋”？
强与弱并不是永恒的，某方面的优胜者在其他方面不一定优秀。深谙这一道理的很多物种琢磨出了精子竞争这条新赛道，在正面竞争中我可能比不过你，但我可以拼尽所有资源去生产尽可能多的精子，从而在微观领域超过你。在这些物种里，精子的数量、质量与社会地位呈现负相关，社会地位越低的个体，精子的数量和质量反而越高，精子竞争或许就是战败者最后的阴谋，因为如果对象找不到，精子质量又不行，那就只能等着绝后了。
在蓝鳃太阳鱼群体中，20%的雄性霸占了几乎所有资源，雌性对它们投怀送抱，却对80%的流浪汉不屑一顾。蓝鳃太阳鱼的流浪汉体型较小，根本无法用武力对抗强者，所以它们的阴谋是精子竞争加占人便宜，流浪汉们会长出格外大的睾丸，来产生更多、更快、更持久的精子，同时花费大量时间寻找正在交配的夫妻，趁着雌性排出卵子时，突然猛冲上去，把自己的精子排到卵子附近，以期能留下一儿半女。
大西洋鲑鱼在这方面做得更极端，极端到演化出两种不同的雄性形态，我们开头时提起过，这两种雄性分别是晚熟体型大的“老公”和早熟体型小的“老王”，“老王”只有“老公”体重的0.15%。不同形态代表着不同的生殖策略，“老公”们放弃了早交配的机会，选择多吃东西长身体，等强壮了再去求偶，而“老王”们选择早熟早交配。雌性当然喜欢强壮的“老公”，“老王”不受待见，所以就长出了格外大的睾丸，专趁人家交配时去捣乱，最终也能留下不少子女。
蓝鳃太阳鱼和大西洋鲑鱼的雄性弱者，都通过精子竞争的阴谋获得了自己的优势，不过有些物种的弱者在精子方面也没什么优势，所以它们就只能琢磨其他阴谋，比如提升偷袭的技巧。
雄性甲虫在发育期间，如果没有足够的食物，就无法长出带有攻击性的角，只有在食物充足、身长超过阈值后，角的生长才会被触发。有角的雄性甲虫会挖掘地道，把雌性藏在地道深处，然后自己守在门口，大有一夫当关万夫莫开的气势。没有角的甲虫肯定打不过这些家伙，它们为了交配，就会阴谋偷袭，悄无声息地凿穿地道的墙壁，围堵雌性完成交配，堪称偷袭的阴谋家。
和偷袭一样，欺骗也是一种常见的阴谋，动物们的欺骗水平，有时丝毫不在人之下。比如琴鸟在求偶时，雄性会通过歌声吸引雌性，如果雌性听了一会儿没有感觉，就会飞走离开。雄鸟费了半天劲儿唱歌，看快到手的媳妇竟然要飞走，就会立马转变声音，发出遇到捕食者时的警报声，表示外面危险。这样一来，被欺骗的雌性就只好留下来和雄性共度良宵了。
甲虫懂得偷袭，琴鸟擅长欺骗，流苏鹬则是集大成者，它们把偷袭和欺骗的阴谋运用得炉火纯青。
流苏鹬的雄鸟有三种形态，第一种形态是黑色的地主阶级，它们会占据领地吸引异性；第二种形态是白色的流浪汉，流浪汉们没有固定领地，而且不擅长打架，所以会一面臣服于地主，另一面找机会偷袭雌性，进行交配；第三种形态是长得很像雌性的伪装者，它们的阴谋是用外貌欺骗地主，伪装成雌性混进地主的后宫，然后伺机和雌性“姐妹们”交配。
流苏鹬雄鸟的这三种形态是由基因决定的，后天无法改变，但不管是哪种形态，它们都结合自身实际全力实现交配目的，地主主导并以阳谋取胜，流浪汉在阳谋之下用阴谋偷袭，伪装者则用欺骗的阴谋瞒天过海。
在阳谋失败的情况下，雄性会利用精子竞争、偷袭、欺骗等阴谋争取留下后代。那雌性又是如何维护自己的利益，反抗这些阴谋，来保障后代尽可能优秀的呢？其实雌性可以通过很多方式，在交配期间、怀孕期间乃至生产后保障自己的主导权。
在动物界，强迫性行为是普遍现象，所以在交配期间，雌性也演化出了很多保护自己的反阴谋，在一定程度上实现了权力的反转。比如雌性会痛打有强奸意图的雄性，多打几次对方就老实了，但这只适用于雌性比雄性大的生物或者是母系社会。有些雌性还可以关闭自己的生殖器，比如雌性细角黾蝽的生殖器有一扇小门，如果遇到不喜欢的雄性，雌性就会关闭生殖器拒绝交配。有的雌性还懂得雇佣保镖，保镖一般是自己的老公，比如母鸡在被骚扰时就会主动寻找老公的帮助。
此外，雌性还可以主动控制交配和受精进程。比如雌性孔雀鱼偏爱类胡萝卜素丰富的雄性，遇到喜欢的雄性后，雌性就会通过延长交配时间让这类雄性传递更多精子。我们刚才提到的睛斑扁隆头鱼，既有筑巢求偶的地主，又有专门偷袭的小偷，雌性当然喜欢家底雄厚的地主，所以它们会用自己的卵巢液去影响精子的受精概率。卵巢液能提高精子的运动表现，但对地主精子的促进作用更明显，这显然是雌性实现自己生育意志的有效方式。
如果交配期间，雌性没能和自己喜欢的雄性交配，那也没关系，雌性还能进行交配后选择。1983年，美国生物学家兰迪·桑希尔发现，许多物种的雌性都拥有储存精子的器官，比如蜻蜓和豆娘 ，它们可以选择性储存和使用某个雄性的精子，排出或消化掉不喜欢的雄性强行注入的精子，就算不小心受孕了，雌性也能在一定程度上故意让胚胎死亡或营养不良。在极端情况下，雌性甚至会遗弃和不喜欢的雄性所生的孩子，以保障后代足够优秀，这也算是雌性面对雄性时的最终反阴谋了。
有趣的是，当雌雄双方的繁殖角色转变时，雄性也能主动控制受孕过程。比如海洋中的模范父亲海龙，雌性只负责提供卵子，雄性则负责在自己的育儿袋里孵化后代。而海龙爸爸在孕育孩子时也非常有心机，它会根据孩子母亲的质量，决定在孵化时付出多少精力。如果遇到了优秀的海龙妈妈，海龙爸爸孵化宝宝的概率会大大增加，反之则更可能流产。这与雌性控制怀孕过程的方式如出一辙，只不过角色反了过来。
雌性在争取生育利益时，不仅有对付雄性的反阴谋，也有针对雌性的阴谋。比如母鸡一方面极其呵护自己下的蛋，但同时又热衷于吃掉地位低的母鸡的蛋。因为这能保护它自己的生育优先权，还能让它从别的鸡蛋中获得丰富的蛋白质，从而下更多的蛋。
面对繁殖后代这一重要大事，雄性有自己的算盘，雌性有自己的主意，就算强者们通过阳谋取得了胜利，但各方依然会竭尽所能地用阴谋扳回一城。对所有个体都公平的繁殖策略，就算有，也会被多占便宜的贪婪所抛弃。那在性爱这件事儿上，真的就没有最优解了吗？
有人可能会说，最公平的是一夫一妻制，谁都有份，谁也别抢，看起来好像是这么回事儿，但其实仍有巨大漏洞，那就是出轨。
上世纪60年代就有科学家发现，有93%的雀形目鸟类都遵循一夫一妻制。比如红翅黑鹂理论上只拥有一个配偶，但有一次人们把一个地区的所有雄鸟都结扎了，然而39窝鸟蛋里仍有27窝孵出了小鸟，这是为什么呢？很显然，这里的雌鸟背着配偶和外地雄性交配过了。
直到上世纪90年代，DNA鉴定技术出现后，人们才终于发现，在实行一夫一妻制的鸟类中，出轨其实也很普遍。比如在雀形目中，只有14%的鸟类是真正的一夫一妻制，绝大多数鸟类物种中存在私生子。作者认为，雄性鸟类的阴谋是通过出轨留下更多后代，雌性鸟类的阴谋是想通过出轨偶遇高富帅，拥有最优质的后代，结果就是双方都出轨。可见就算是在一夫一妻制的动物中，忠诚仍然是一种珍贵而又罕见的品质。
好，到这里本书内容就介绍得差不多了，简单总结一下。
首先我们聊了，在动物们的繁殖策略中，都有哪些“阳谋”。动物的繁殖结构多种多样，包括一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制、多妻多夫制和合作繁殖制等等。不管哪种结构，都涉及同性竞争和异性选择，同性之间通过战斗、示威、财产等阳谋比拼高下，异性则会以外貌、行为、财富等为标准权衡择偶。如果雌雄双方没有相互吸引，那么谁强谁有理。
接着我们说了，在阳谋之外，动物们为了繁衍还琢磨出了哪些“阴谋”和“反阴谋”。为了延续基因，动物世界的雄性弱者们开发出了精子竞争、偷袭、欺骗等阴谋，只为在竞争失败后争取留下一儿半女，雌性则形成了防止强迫性行为的反阴谋，同时还有主动控制交配、受精和怀孕进程的能力。就算是一夫一妻制这种看似最公平的方式，也在出轨的影响下变得不那么公平，在动物世界里，阴谋诡计无处不在。
我们在阅读动物题材的科普作品时，总是下意识地从动物身上寻找人类的影子，希望能获得来自大自然的启发，但在这本书中，作者王大可不止一次地强调，要避免人类中心主义，不能总以人类的角度出发去思考动物行为。
比如在谈到一夫一妻制时，王大可虽然引用了红翅黑鹂的例子来证明出轨的普遍存在，但也通过大山雀的例子证明了很多物种确实对彼此忠诚。牛津郊区的森林里生活着一夫一妻制的大山雀，研究人员在不同地方放置了食物基站，每次只能允许一只大山雀进去觅食，按理来说大山雀夫妻应该分头行动各吃各的，这样效率最高。可实际情况是，大山雀夫妻宁可饿着也不分开，其中一只进食时，另一只会在门口等到对方吃完，才一起去下一个基站觅食。大山雀身上表现出的这种忠诚，可能有人将之解释为爱情，正是爱情让它们不离不弃。
但在王大可看来，并没有什么能证明大山雀夫妻在一起是因为爱，也许是因为别的。爱情是人类的思想，谁能证明动物身上也存在爱呢？正所谓“子非鱼，安知鱼之乐”。如果以人类视角看待这些现象，就容易陷入人类中心主义造成的偏见中。当然，大山雀夫妻之间有没有真爱，是个见仁见智的问题，是否应该以人类视角看待动物行为，每个人也有自己的答案。就我个人看来，生命演化有连续性，动物和人类之间没有清晰的界限，所以从一定程度上说，我们可以用人类眼光看待动物行为，但王大可的观点确实也能给我们启发，把我们从人类中心主义的惯性思维中拉出来一把，以更通透的视角看待一切，这也是本书的重要意义所在。
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划重点
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通过审视动物繁殖过程中的阳谋与阴谋，我们会发现，性这个话题涉及的领域可远不止性本身，它堪称生命智慧的集中竞技场。
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生命演化有连续性，动物和人类之间没有清晰的界限，所以从一定程度上说，我们可以用人类眼光看待动物行为，但王大可的观点确实也能给我们启发，把我们从人类中心主义的惯性思维中拉出来一把，以更通透的视角看待一切，这也是本书的重要意义所在。