47. 李长声：知道一个真正的日本

【终版】李长声.MP3

在国内读书界，李长声的随笔以典雅而富妙趣著称，文章自成一格。他曾专攻日本出版和文化史，旅日多年，是国内以散文形式写日本写得最好的名家。较为著名的翻译作品有藤泽周平的《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪抄》等。

李老师的这部分作品被称为“知日派”“能见人之常见而又能言人之未言”。知日，可以说是一种视角，既不高看，也不仇视，是冷静的平视观察，深入精到地为日本人和日本文化画出一幅幅的画像，帮助读者形成真切的日本印象。他的部分作品可以在得到电子书频道查阅。

前段时间，李长声老师回国，做客大望局，我们请他以闲聊的方式，为我们讲述日本文化、美学和生活。知道一个真实的日本的困难之处，难在我们自以为知道。

这场谈话，也许是一个旅游和阅读指南，也许是一次祛魅的过程。

李长声，旅日作家，翻译家

东东枪，作家，《读库生鲜》主编

00:00:48 介绍李长声老师

00:12:51 日本文化的形成

00:22:02 聊聊日本美学

00:30:40 “侘寂”

00:40:24 “物哀”

00:44:34 语言方面的误解

00:49:00 我们对日本文化还有哪些误解？

01:02:43 日本旅游建议

研究真正意义上的日本历史，应该从“应仁之乱”之后开始。
日本的文化传统通常是从社会上层向下层传播的。
“京都还有一个银阁寺，好像中国游客不大去，其实日本人也不大去。日本文化的另一面以银阁寺为代表，也就是他们大加张扬的日本美。银阁并没有贴银，而是涂了黑漆，泛起银光。年久失修而剥落如疤，可能我们中国人便看见衰败，人去楼空，国家兴亡，日本人却看出美，名之为‘寂’‘侘’。寺庙坚决不把银阁寺的外壁重新涂漆，大概修缮一新，也就不‘寂’不‘侘’了。‘侘’是不求装饰，结构简素，色彩枯淡。典型是只使用砂子和石头布置的枯山水庭园，像留有大片余白的水墨画。”——《日本人的画像》
在日语中，汉字是最容易引起误解的部分，因为人们容易根据汉字的字面意思来理解，望文生义。
日本文化与中国文化分道扬镳的一个关键点在于是否注重对称。