《被嫌弃的松子的一生》 李迪迪解读

《被嫌弃的松子的一生》| 李迪迪解读

关于作者

山田宗树，日本当代著名小说家，1965年生于日本爱知县犬山市，曾在制药公司担任研究工作。1998年以《直线的死角》出道，获得第18届横沟正史奖。他的代表作《被嫌弃的松子的一生》，包含文库本在内的发行量逾130万册，曾被改编成电影和电视剧，在日本和国际上均获得极高的人气。山田宗树擅长创造戏剧性的情节，渴望创作出让读者一页接着一页无法停止翻阅的作品。作品主题非常多元且具有话题性，涉及女性自我认同、医学、推理、高龄化、少子化等热点议题，曾多次获得日本各大文学奖项。其他作品包括获得第66届日本推理作家协会奖的《百年法》、探讨脑死亡与心脏移植问题的《死者的心跳》、医学推理小说《黑色春天》等。

关于本书

在东京尽情享受大学生活的川尻笙，某天父亲突然到访，告知他30多年前失踪的松子姑姑最近在东京被人杀害了。负责整理姑姑遗物的笙，开始调查松子的一生。从中学教师到风俗女郎，松子一生都在追寻名为爱之物，被家人驱赶，遭情人抛弃，被命运百般羞辱，却始终对人心无戒备。对于爱，她不懂什么叫绝望，只知道要勇敢地去追寻。她的一生，是荒诞的一生，是失败的一生，却也是不放弃希望的一生，是认真活过的一生。松子的故事感动无数人，对它的讨论和解读经久不息。她经历了非常的苦难，满身伤痕，却在绝望与希望中开出了美丽的花朵。在她身上我们每个人都能看到自己的影子，体验出人性的明暗，品尝着生之欢悦与苍凉，思考活着的意义是什么。

核心内容

《被嫌弃的松子的一生》是日本当代小说中的名作，尤其是著名的电影改编让松子的形象成为永恒的经典。“被嫌弃的松子”之所以打动观众，是因为她集中体现了人之为人的痛苦和困惑。所谓的“被嫌弃”可以分为两层。第一层是被具体的人嫌弃，在松子身上主要体现为被一个又一个男人嫌弃。第二层是被抽象的“命运”嫌弃——这是自古希腊悲剧开始，人类一直在探讨的话题。但小说原著里的松子和电影版差别很大，尤其是在心理动机方面。松子不是无私的圣母，也不是愚蠢的花痴。她追求的从来不是轰轰烈烈的浪漫，而是过最平凡的小日子。然而这一点小小的心愿，却历经曲折，始终不能达成。原因一方面是社会的冷酷和不公，这体现在各种假借爱的名义利用松子的坏男人身上。另一方面的原因则是松子本人的性格，其实她非常骄傲、自尊，因此反而容易做傻事，却不容易原谅自己。

本期音频会把松子的一生拆成三个部分，每个部分结尾尝试回答一个相应的问题。第一部分的问题是：“为什么松子好人没好报？”第二部分的问题是“为什么松子会像沉迷毒品一样，总是爱上坏男人？”第三部分的问题是：“为什么只有神可以原谅不可原谅的人？”

你好，欢迎每天听本书。今天为你解读的书是：日本“社会派”大师山田宗树的经典小说《被嫌弃的松子的一生》。

此书不仅本身是超级畅销书，还曾改编为电影、日剧和舞台剧，其中中谷美纪主演、中岛哲也导演的电影版，影响力尤其大，常年盘踞在各大经典电影的榜单上。也许若干年后，大家不一定说得出原著作者、电影导演和主演的名字，但松子的形象仍然会在记忆中无比清晰，这就是艺术经典超越个人、超越时间的魅力。

不过我要告诉你，除了外形很接近以外，电影版的松子和原著其实挺不一样的。“被嫌弃的松子”之所以打动观众，是因为她集中体现了人之为人的痛苦和困惑。所谓的“被嫌弃”可以分为两层。第一层是被具体的人嫌弃，在松子身上主要体现为被一个又一个男人嫌弃。第二层是被抽象的“命运”嫌弃——这是自古希腊悲剧开始，人类一直在探讨的话题——表现在松子身上，就是她临死前在墙上反复涂写的那句：“生而为人，对不起。”

然而这句堪称点睛之笔的名言，在小说里根本就没出现，小说中的松子既不疯狂，也不会以此总结人生。电影限于时长，删去了松子很多生活片段和心理活动，等于只保留冰山露出水面的尖角，却切断了水面以下的来龙去脉。另外，电影刻意采用一种华丽夸张的风格，就好像一张浓妆艳抹的脸，虽然形象鲜明，却难免损失素颜的真实和独特。

而今天，我就要还松子以本来面目，既不把她当成无私的圣母，也不把她当成可怜的精神病人。松子的一生虽然曲折离奇，但细看之下，其实都情有可原。

接下来，我会把松子的一生拆成三个部分，每个部分结尾尝试回答一个相应的问题。第一部分的问题是：“为什么松子好人没好报？”第二部分的问题是“为什么松子会像沉迷毒品一样，总是爱上坏男人？”第三部分的问题是：“为什么只有神可以原谅不可原谅的人？”

松子全名川尻松子，1947年8月2日生于福冈县大野岛，死于东京荒川附近的单身公寓，享年五十三岁。小说开篇，她已是一坛骨灰。

松子的侄子川尻笙，在东京读大学，负责整理松子的遗物和房间。笙从来不知道还有松子这么一个姑姑，到处打听她的故事，小说就是借此一块块给出松子的人生拼图。

时间倒退回1971年，松子二十四岁，在家乡的中学当班主任，教语文课。其实松子从小成绩很好，本要报考东京大学的理科，却听了父亲安排，考了本地的文科。这就相当于一个人本来可以考清华的理科，却去考了一个三线城市的师范大学。为什么父亲如此安排呢？原来松子除了弟弟纪夫，还有一个妹妹久美，常年卧病不起，父亲其实就是希望松子找个事儿少离家近的工作，好搭把手照顾妹妹。

松子在中学里干得不错，男生女生都喜欢她，还和一个爽朗的青年男教师擦出了爱的火花。然而一切毁于一次修学旅行。

旅行本来一切顺利。但第二天晚上，旅馆礼品部发生盗窃案，少了一万两千五百日元。头号嫌疑人，正是松子班上的不良少年，龙洋一。虽然松子抗议旅馆怀疑学生，最后也只好去找龙洋一问话。松子尽量委婉地说起失窃的事，但龙洋一根本不正面回答问题，而是表现出受了莫大侮辱的样子，粗暴地推开松子，摔门就走。

此时松子心里十拿九稳，钱就是龙洋一偷的，但她不能直接告诉别的老师，因为那样会毁了龙洋一，而自己身为班主任也会背上教导无方的指责。怎么办呢？松子居然打算自己把钱填上。她翻遍包包，只有八千五百日元，于是就从同寝老师的包里“借”来四千——这个借字是打引号的，也许说擅自挪用更为贴切一点。松子拿着钱还给店家，而对方坚持要求学生本人来道歉。松子一不做二不休，索性自己跪了下来，说钱不是学生拿的，而是自己拿的。店家又惊又气，但既然钱和道歉都收到了，也就不再追究。

但不巧，松子跪下这一幕，给教导主任看到了。主任把松子单独叫到房间，问明前因后果，大骂松子糊涂。主任说，龙洋一不承认最好了，学校本来可以咬定没这回事。现在只好对旅店说，钱是老师偷的，对学校内部说，是旅店搞错了。事情就这样先盖过去了。然而修学旅行回来的隔天，一早，校长收到旅馆打来的电话，请求学校从轻处罚涉事老师，这一下全穿帮了。而此时松子的同寝老师也向校长报告，自己少了四千块钱，校长当然要怀疑松子，而松子只好承认拿了钱。

知道来龙去脉的教导主任，此时站在边上一声不吭，完全臣服于校长的权威。按照电影的拍法，校长只是武断又昏庸。但小说里却交代了其中的隐情。原来校长此前曾经非礼过松子，被松子打过耳光，此后常常被松子瞪得冷汗直冒。所以校长其实要公报私仇，趁机赶走松子。

松子蒙受不白之冤，下班后差点自杀。但她突然想起还有一个人可以还她清白，那就是真正的小偷龙洋一。松子去找龙洋一帮忙，龙洋一还真答应了。第二天，龙洋一如约走进校长办公室，却当场翻供，反咬一口，说是松子逼他来顶罪的。不知轻重的少年，有时候是极其恶毒的，这一刀补下去，让松子直接停职。

别忘了，松子的这份工作，是她听从父亲，牺牲去东大的前途换来的。所以松子无法接受处分，也无法面对父亲，回到家就打包要走。妹妹久美从病床上站起来，奋力抱住姐姐，不让她走。然而，让松子牺牲前途的，归根到底不就是这个妹妹么？所以，此刻久美抱住松子，反而让松子失控地掐住妹妹的脖子，差点掐死久美，好在母亲这时进了门。松子猛然松开手，拿起旅行袋，夺门而出。

川尻一家，从此再没有团圆过。

在以后的人生里，松子并没有吃一堑长一智，反而继续扮演滥好人，反复上演“好人没好报”的悲剧。好人为什么没好报呢？最简单的答案似乎是：坏人太多了。但我还想告诉你，好人的弱点，往往并不是善良本身，而是骄傲。好人难免为自己的崇高牺牲感到骄傲，牺牲越大，就越骄傲。越骄傲，就越容易做傻事。松子牺牲自己的钱和脸面顶罪的时候，旁人只看到她卑微地跪了下来，其实松子内心却骄傲地昂着头。骄傲蒙蔽了松子，让她自以为有权利为了结果的正义而罔顾程序的正义。讽刺的是，即使从结果来看，松子的行为，既没能维持住“好老师”的形象，也没能真正地保护学生——龙洋一后来入了黑道。所以你看，“好人没好报”的另一面，往往就是“好人办坏事”。有时候好人办坏事，后果反而尤其恶劣。

接着来说松子的故事。松子离家出走，来到福冈县的博多，开始频繁地更换工作和男友。

松子的第一个男友叫八女川彻也，是个落魄小说家，自称太宰治转世。太宰治是日本“无赖派”文学大师，最后和情人双双跳河而死。电影版里那句“生而为人，对不起”就出自太宰治的小说——不过这句话也非太宰治原创，只是经过他的引用而变得脍炙人口。而自称太宰治转世的八女川彻也，似乎只继承了无赖和颓废，却没有继承文学才华。

松子本来在茶馆当服务员，但这点收入养不活两个人。彻也的办法，竟然是叫松子去当“土耳其浴女郎”，其实就是卖淫的按摩女。松子去浴场面试，因为放不开而失败。回到家被一身酒气的彻也狠狠打骂。但松子却继续扮演逆来顺受的滥好人——脸上刚吃了一记耳光，心里却想着给男友补袜子。而既然做不成妓女，就只好问家里要钱了。这也是松子出走后第一次和家里联系。

弟弟纪夫约松子在他们小时候常去的商场顶楼见面。松子惊讶地得知父亲在自己离家出走三个月后，就突发脑溢血死了。妈妈一下子就变老了。而妹妹久美的精神变得不太正常。纪夫还说，自己也快结婚了，希望出走的松子再也不要回来，以免她又毁了新家。纪夫塞给松子五万日元，就此恩断义绝。

顺便一提，松子以前做中学老师时，月薪三万多。也就是说，松子拿到相当于两个月月薪不到的“遣散费”，被永久扫地出门了。

当晚，忽然下起大雨。松子回到住处，迎接她的却是彻也的文友冈野健夫。冈野颤抖着告诉松子：八女川彻也已经跳轨自杀了。

八女川的死，把松子和冈野两个人绑在一起。冈野就是松子的第二个男友，更准确地说，应该是情夫，因为冈野是有家有业的人。松子也换了新工作，去超市当收银员。整个超市只有松子可以同时操作三条流水线，因为那需要强大的心算能力。耗脑的工作让松子无暇多想，而和冈野两周一次的幽会让松子慢慢走出了八女川自杀的阴影。

一次例行的幽会之后，松子忍不住一路跟踪冈野健夫回到他家。松子大着胆子，按下了冈野家的门铃，看见应门的冈野的妻子，其貌不扬，顿时觉得自己赢定了。松子故意说要来找一户姓川尻的人家，得到的回答当然是没有。松子得意地走了。而冈野的妻子不是傻瓜，她很快就明白了，这是小三上门了。

不久之后，冈野气冲冲地闯入松子家摊牌了：离婚是不可能的，因为自己的事业全拜娘家所赐。而且他根本就不爱松子，之所以要松子做情妇，是出于他对死去的八女川的妒忌。冈野塞给浑身发抖的松子一个信封，里面全是一万日元的大钞，作为补偿。冈野走后，松子把信封里的钱一张一张全都撕碎，然后打开窗户，任破碎的钞票随风飘散到黑夜里。

次日，松子辞去了超市收银员的工作，又来到土耳其浴场。这回，她爽快地脱掉了衣服，用一股拼命的气势镇住了面试官，直接被录用了。松子出卖肉体主要不是为了钱，而是要用糟蹋自己来报复冈野，冈野其实已经不在乎她了，但松子自己却咽不下这口气。前面说过，松子是一个骄傲的人，而骄傲的人往往容易做傻事——用做妓女报复前男友，大概是世界上最愚蠢的报复。

但在土耳其浴场，松子却意外重拾了好学生的成就感。别看做的是皮肉生意，一行有一行的门道。松子在这里和一个化名绫乃的前辈成了至交好友，绫乃传授了松子各种秘诀。每周二，绫乃还会召开学习会，让店里的姐妹们互相交流心得和技巧。松子勤奋好学，进步神速，再加上之前有个中学老师的身份，所以客人特别多。松子很快成了店里的头牌，月入百万以上。

然而好景不长，浴场突然改变了经营方针，开始直接引入女大学生。这些女孩儿没有任何技巧可言，却仅仅凭着年龄的优势，让老一辈的土耳其浴女郎纷纷失业。凌乃主动辞职，临走时告诉松子，打算回老家开个小餐厅。而松子却还不打算转行。

在松子的常客里，有一个叫小野寺的男人，身板强壮、付钱爽快，开一辆红色跑车。一天，小野寺向松子提议合伙，一起到雄琴做生意，那里钱更好赚，月入两百万不是问题。而所谓合伙，就是小野寺当松子的皮条客。负责一日三餐，上下班通勤，并且保障安全。

很快，小野寺就成了松子的第三个男友。

在去雄琴以前，松子回了一次老家，把当年弟弟纪夫给她的五万日元连本带利还给了纪夫的老婆。松子还看到了父亲生前的日记，每天的结尾都是同一句话：“没有松子的消息。”而当久美从房间里跌跌撞撞地走出来，含着眼泪，高兴地说：“太好了！姐姐回来了！”松子却惨叫一声，一把推开久美，夺门而逃。

在雄琴的浴场，松子拼命工作，每天接客十几人，而回到家，小野寺会给松子注射冰毒解乏。本来，松子很有可能沉沦于毒品的深渊。但是一天，突然她收到消息，当年亦师亦友的绫乃，那个信誓旦旦梦想开一家小餐厅的绫乃，被吸毒的男友拿刀捅死了。

松子一下子醒了。

她向小野寺提出散伙，小野寺却从冰箱里拿出针管和冰毒，强迫松子再打一针。松子从水槽边抽出一把刀子。两人绕着水槽对峙、追逐，松子终于被小野寺拿住手腕。松子无从反抗，手里的刀子掉了下来，却碰巧插进小野寺的脚趾。趁小野寺抱着脚在地上打滚，松子捡起刀，狠狠砍向小野寺的脖子……

杀人以后的松子准备自杀。她坐车来到当年太宰治和情人殉情的那条河边。松子想，如果彻也真是太宰治转世的话，也许自己在同一个地方投水，就能在阴间和彻也重逢。不料到实地一看，这里已经没有水了。

不过在这里，松子碰到了一个其貌不扬的理发师，叫岛津贤治。其实，太宰治的本名叫“津岛修治”，所以这个理发师可以算是某种山寨版的补偿。岛津贤治收留了松子，他们像最普通夫妻那样过了两个月日子。然后警察终于来了，带走了松子。

从中学教师变成妓女和杀人犯，松子的堕落之路，看上去是以一个又一个坏男人男为台阶的。但松子为什么心甘情愿地走下去呢？好像只要男人说一句“我爱你”，她就会像吸了毒一样无法自拔。松子简直是“爱的瘾君子”。但我们应该弄清楚，松子要的是什么“爱”。与电影版不同，原著的松子并没有把爱幻想成浪漫的童话，而只是把爱当成一种止痛剂，各位男友具有很强的可替代性，无论是谁，落魄作家也好，平庸的理发师也好，只要能给她最低限度的爱，达到一时止痛的目的就好了。

所以真正的问题是，松子的痛苦是什么。这个答案其实就埋在松子出走后两次简短地回访里。当弟弟告诉她，父亲死了，松子心里觉得，这和听到某个政客被刺杀一样遥远。然而这种瞬间麻木的之后，是连绵不绝的痛苦。就像拔牙一样，麻药的效力过去，才会感到疼痛。而松子被连根拔去的不是牙齿，而是原本正常生活的可能。松子之所以无法面对久美，就是因为久美是那个正常生活的碎片，这个碎片只会提醒松子，砸毁这一切的，正是松子自己。

而松子的故事还远远没有结束。松子出狱时，才三十四岁。在狱中，她考取了全国美发师执照。她之所以选择学这个，就是盼望出狱后能回去找那个叫岛津贤治的理发师。毕竟当初两个人在口头上已经算结婚了。然而跑过去一看，人家早有老婆孩子了。于是松子默默转身离开。

松子去东京当了美发师。生活变得波澜不惊。有时美发店打烊后还会有“研习会”，令松子想起当初在博多做土耳其浴女郎的日子——那反而是松子人生中最快乐最充实的一段时光。

某日，一个黑社会老大的情妇来松子的店里做头发，带来一个跟班，不是别人，正是当年那个偷钱并诬陷松子的不良少年，龙洋一。此时龙洋一已经长成一个棱角分明的帅小伙。松子没有认出龙洋一，龙洋一却认出了松子。

龙洋一主动找上松子，为当年的行为道歉。而松子也把自己如何从中学老师一步步变成妓女、杀人犯、美发师的经历和盘托出。令人感叹的是，当年改变松子一生的盗窃事件，现在看来好像已经是一件遥远而微不足道的小事了。龙洋一说，当年陷害松子，不是因为恨老师，恰恰是因为暗恋老师。龙洋一还说，现在依然爱着松子。而松子在片刻犹豫之后，竟然接受了这份爱，把龙洋一领进了自己的家门。

关于这个选择，有两点需要澄清。第一，松子并不是没有男人活不下去，她去美发店应聘的时候，就已经想好以后一个人生活了。第二，松子各方面条件还可以，如果要找男人，也不一定非要找龙洋一。那么松子为什么非要续写这段孽缘呢？难道她是彻头彻尾下作又愚蠢的人吗？非要为一个深深伤害她，并且很有可能继续伤害她的男人献身么？

著名社会学家马克斯·韦伯说过：“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”。我们要注意，别的男人或许也能给松子“爱情”，但只有龙洋一能给松子“意义”。只有和龙洋一在一起，松子才可以告诉自己，人生走了那么多弯路，原来只为与你重逢。也就是说，有了这层意义，松子过去人生中的各种错误选择，都可以勾销了——这是多么大的一个诱惑啊！所以松子会说：“和阿洋在一起的话，即使是下地狱或去任何地方都要跟着。”

龙洋一对松子的爱，倒不是他编出来的谎言。他甚至真的愿意为了松子，而放弃黑道的贩毒生意。当然退出黑道是极其困难的。更麻烦的是，龙洋一此时还是警察的卧底，警方更不允许他随便退出。而很快，龙洋一就暴露了卧底身份，消息有可能就是警方故意露给黑道的。龙洋一和松子被围困在酒店里，只剩最后二十四小时。松子已经做好了殉情的准备，而龙洋一却因为怕死而报了警。

龙洋一坐了牢。而松子一直在等他出狱，一直等到了四十五岁。出狱那天，松子精心花好妆，不过一看见龙洋一就扑到他怀里放声大哭。龙洋一却很惊讶，松子竟然在等他。他问松子，不是早就写过信叫她忘掉自己的存在么？松子说，那明显不是真心话，你以为我连这个都看不出么？这时候龙洋一问松子有没有钱。松子把钱包递给他，他把钱都掏出来，哀伤地看了一眼松子，然后头也不回地跑了。

松子跌坐在马路上。可以说，松子此后再也没能站起来。她辞去工作，搬到荒川附近隐居，因为荒川很像家乡门口的那条河。由于失眠，松子开始酗酒，日复一日的酗酒让她臃肿丑陋，精神萎靡。电影版在这里加了一段松子迷恋偶像男团的剧情，我觉得是败笔，因为松子从来都不是什么花痴，更不可能疯疯癫癫地追星，这种编排是对她性格和情感的丑化。

而所谓“被嫌弃的松子”，就是松子酗酒变丑以后，邻居对她的评价。其实松子也没干什么伤天害理的事，无非是有时候扔垃圾不准时，或者夜里喝醉了说胡话而已。只是她这种形象本身就让人嫌弃了。邻居甚至把各种找不到肇事者的坏事，比如车被刮花了，都安到松子的头上。

有一次松子去医院看病，偶遇了昔日的狱友东惠，后者此时已经是一间大型AV公司的老板娘。东惠刚出道时，利落的短发造型，就是松子设计的。而此刻，东惠惊讶于松子此刻人不人鬼不鬼的样子，硬塞给她一张名片，告诉松子，可以再聘请她当发型师。而我们知道，松子其实是一个很骄傲的人，这种援手只会让她羞愧得无地自容。松子还没进家门，就把名片随手扔掉了。然而失眠的松子，在夜里，却忍不住想象起各种各样的发型，她突然感觉到，自己完全可以重新开始。只不过，那张名片不知道丢哪儿了。

松子半夜出门寻找名片，却仅仅因为看上去像无家可归的流浪汉，被一群玩耍的年轻人活活打死了。你可以认为，这些年轻人代表冷酷的“社会”：社会用嫌弃二字，就可以杀人。

再说说龙洋一的故事，这段在电影里也没有。话说龙洋一辜负松子之后，时刻受到良心谴责。他把自己和松子的一切问题，都归结为当年非礼松子的中学校长，此人现在已经成了县议员。龙洋一搞来一把枪，杀掉了此人，也再次入狱。在狱中，龙洋一偶然看到《圣经》上的一句话：神是爱。他大受触动，请教牧师。牧师告诉他：神的爱，就是原谅不可原谅的人。这一句话，让龙洋一大彻大悟，出狱后当了牧师，只可惜没来得及在松子生前联系到她。

其实，很多人在评价松子的时候，也犯了和龙洋一类似的错误，把她一生的曲折归结为某个单一的原因。其实，真正的文学经典总是允许不同的解读。社会学家能看出逼死松子的环境因素，心理学家可以探讨松子身上微妙的两性心理，你可以站在松子弟弟的立场上，批判松子害人害己、咎由自取，你也可以站在旁观者的角度说：她只是一个运气不好的好人，她受到的惩罚远远多于她犯下的过错，她付出的爱远远多于她造成的伤害……也许只有神才能看清全局，看清一切难言之隐，看清所有的偶然和必然。所以神，才能原谅不可原谅的人。

好，这本书的内容就为你解读到这里。

总结一下，《被嫌弃的松子的一生》是日本当代小说中的名作，尤其是著名的电影改编让松子的形象成为永恒的经典。但小说原著里的松子和电影版差别很大，尤其是在心理动机方面。松子不是无私的圣母，也不是愚蠢的花痴。她追求的从来不是轰轰烈烈的浪漫，而是过最平凡的小日子。然而这一点小小的心愿，却历经曲折，始终不能达成。原因一方面是社会的冷酷和不公，这体现在各种假借爱的名义利用松子的坏男人身上。另一方面的原因则是松子本人的性格，其实她非常骄傲、自尊，因此反而容易做傻事，却不容易原谅自己。

有句话说，“可怜之人必有可恨之处”。我刚听说这话，就觉得毫无逻辑。而松子却常常和这句话联系在一起，似乎是这句话最好的范例。但也许可怜和可恨都只是偏见，我们往往急于神化或贬低一个人，但真正应该做的，却是耐心地去了解一个人。

撰稿：李迪迪转述：徐溟旭脑图：摩西脑图工作室

划重点

1. 本书不仅本身是超级畅销书，还曾改编为电影、日剧和舞台剧，其中中谷美纪主演、中岛哲也导演的电影版，影响力尤其大，常年盘踞在各大经典电影的榜单上。

2. 松子不是无私的圣母，也不是愚蠢的花痴。她追求的从来不是轰轰烈烈的浪漫，而是过最平凡的小日子。然而这一点小小的心愿，却历经曲折，始终不能达成。