《隳三都》 朱步冲解读
《隳三都》| 朱步冲解读
你好，欢迎每天听本书，今天为你解读的书，是青年历史学者周思成的《隳（同一声辉）三都》，副标题是“蒙古灭金围城史”。
对于历史爱好者来说，王朝崛起和灭亡的故事，总是最能引发大家兴趣的题目。而这本《隳三都》讲的就是约1000年前，中国历史上煊赫一时的金帝国，是如何在短短20多年内，就被新兴的蒙古帝国攻灭的故事。之所以叫“隳三都”，是因为本书的主线，就是金朝末年，它的三座都城，燕京、开封和蔡州，被蒙古大军攻陷的经过，而这个“隳”字的意思，就是毁坏，或者损毁的意思。
由于中国传统历史研究的局限，一谈到金朝，大家往往想起的就是金和两宋之间长达百年的战争，以及岳飞、陆游、辛弃疾等属于中原两宋王朝的英雄人物。而对于金朝的命运，可能只有中学历史课本上孤零零的一个年份：公元1234年，蒙古灭金。
如果我们稍稍深入了解一下这段相对冷僻的历史，就会感到惊诧。相对于宋朝，战斗力如此强悍的金朝，为何在蒙古面前显得毫无还手之力？在自身存在的近一百二十年中，金朝最后四位皇帝，耗费了将近二十四年，也就是王朝本身五分之一的寿命，来应对蒙古的威胁和碾压，苦苦挣扎求生。
作者周思成说，这段历史虽然残酷，但为后世的历史研究者提供了一个完整的研究标本，它展现了一个原本强盛而稳定的国家，是如何一步步在自身实力下降，军事失败，资源流失，然后再度遭遇军事失败的恶性循环中走向灭亡的。
不仅如此，金国的悲剧还在于，它的衰亡是由里向外的。崛起于我国东北白山黑水之间的女真部落，是在很短时间内迅速成长为幅员辽阔的大金帝国的，但这种急剧扩张，却让它没有时间进行内部组织的有效升级改造，从而使得它的成功和富裕，变成了一种致命的诅咒，侵蚀了自身的战斗力和进取意志。在金朝覆亡后，我们还将看到，这条规律，在接踵而起的蒙古元帝国和清帝国身上再度应验。
周思成在书中以细腻的笔触，和丰富的史料，为我们展现了一副全景式的历史画卷，既有波澜壮阔的历史大事件回溯，也有时代裹挟下小人物的个体命运。接下来，我就分两个部分来为你介绍本书的主要内容，首先，我们结合本书内容和其他历史研究成果，来分析一下金朝迅速衰败的内因。在第二部分中，我们再顺着作者的叙述时间线，来为大家复盘下，迅速崛起于草原的蒙古帝国，是如何利用自己的军事和组织优势，仅用20多年时间，就灭亡了金帝国这个看似强大的对手。
强大的金朝，为什么在短短20多年内就被新近崛起的蒙古灭亡？历史学家们虽然在一些细部上存在意见分歧，但大体判断上却是一致的，那就是在灭亡北宋之后，随着领土的急剧扩张，和经济结构的变化，女真民族一方面固然吸收了原本中原的先进文明与技术，在民族融合交流中实现了“汉化”，但另一方面，也在这种“汉化”融合中，失去了原本粗犷简朴，坚韧善战的特性，迅速变得腐朽，走向衰落。
如果我们打开当时的历史地图，就会发现，鼎盛时期的金朝，领土北到外兴安岭，南到陕南靠近四川的大散关，以及淮河北岸，东临大海，西邻西夏，囊括了今天的黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山东、山西七省，以及内蒙古、陕西、甘肃的一部分，面积达到230万平方公里，人口将近5000万。这样一份偌大的产业，哪怕是有意挥霍糟蹋，一时半会儿之间也是很难败光的。
金朝是我国东北地区女真部落建立的国家。建国前的女真部落，崛起于长白山与黑龙江下游地区，以渔猎、农耕和畜牧为生，人民生活条件艰苦。根据当时宋朝出使官员的回忆，金太祖完颜阿骨打的宫殿，建筑简陋，如同宋代县衙一般，即使是完颜阿骨打邀请各部首领和使节的“国宴”，餐桌上也只有糙米饭、腌黄瓜、韭菜、野葱等食物，而野味肉食的处理方法也就是简单的烤、涮煮，甚至生吃。餐具，就是这些女真武士贵族腰间的佩刀。有时，糙米饭甚至会加上狗血搅拌，对于这种粗糙到令人发指的原始料理，习惯了中原精致饮食文化的宋朝使臣，自然是瞠目结舌，难以下咽。
然而，女真人入主中原之后，就迅速被这里考究的饮食起居和精致的器物文化所征服，抛弃了原本的艰苦朴素作风。金朝第三代君主，完颜阿骨打的长孙，金熙宗完颜亶，就深受中原文明熏陶，是一位翩翩儒雅的少年天子，喜好诗词歌赋、焚香饮茶以及下棋。这样一位深度汉化，文质彬彬的皇帝，甚至看那些来自东北故土，只知道骑马砍杀的开国老臣不顺眼，背地里骂这些元勋是“无知夷狄”。
正是在完颜亶执政期间，女真人完成了一次规模浩大的移民，纷纷从条件艰苦的东北寒冷之地，来到了气候温和、土地肥沃的中原，这背后的考量，既有经济生产的需要，也是为了巩固金朝对于中原的统治。根据统计，到13世纪初，金朝人口的将近一半，都生活在长城以南。这种人口的大规模迁移，就为女真和汉之间的民族融合，以及女真人生活习俗和文化的改变打下了基础。
同时，金朝入主中原后，很快就发现，部族时期原始简单的习俗与规章，已经无法适应和管理如此辽阔的国土和文化背景复杂的庞大人口，所以必须借鉴和模仿北宋遗留的政治制度和文化。所以，在经历了一段二元并行体制的试验后，女真人从统治阶级，到普通百姓，都形成了全盘汉化的共识。这一点，与之前的辽朝，以及之后的蒙古帝国截然不同。不仅如此，金朝统治者，甚至明确提出，中原，由于气候宜人，物产丰富，人口稠密，所以是自己治理政策的重中之重，远在东北的故土，反而不重要了，这就是所谓的“汉地为本”。
为了经营中原，金朝统治者索性连都城都迁到了南方。本来，金朝定都在上京，也就是今天的哈尔滨市阿城区。但是从二代皇帝金太宗，到金熙宗，都习惯于长期待在相对繁华，靠近中原的燕京，也就是今天的北京。随后称帝的海陵王完颜亮，甚至觊觎南宋统治下江南的繁华秀丽，试图一边讨伐南宋，一边把都城迁到北宋故都汴梁，也就是开封。最终，继任的金世宗完颜雍，也知道自己没办法和历史大趋势作对，于是宣布，迁都燕京，把这里改名为中都。
那么，这种汉化，为什么让金朝迅速变得柔弱腐朽，战斗力迅速下降呢? 由于本书的讲述核心，是蒙古灭金的军事征伐，所以我们就以军事制度为核心，简要为你讲述一下。
在崛起之初，无论是政治还是军事制度，女真人都十分粗犷，保持了部落时代的风格：早期的女真部落，采取的是兵民合一体制：要打仗了，每个部落武士首领振臂一呼，麾下的适龄壮丁就齐聚起来，自备装备，组成军队。军队建制也采用了简单的六级制，从五人、十人、五十人，到万人，称为“猛安谋克制”：一个谋克，就是一个百人队，一个猛安就是千人队， 而指挥军队的武士首领称为“勃极烈”，翻译过来就是汉语的“官长”“部长”的意思。在女真军队中，上到统领万人队的大将，下到指挥十个五个士兵的下级军官如十夫长、五夫长，都被称为勃极烈。 这种粗放简单的组织模式，一直沿用到金朝建国。到了讨伐辽国和北宋的时候，女真人才吸收模仿这两个对手的军事指挥系统设置，进行改革。
由于女真部落生活在寒冷的东北，平时擅长放牧和狩猎，所以早期的金军剽勇好战，体能、装备和组织纪律性都很了得。宋代名将吴璘曾经说，金朝军队有四大强项，盔甲厚重、坚忍不拔、骑马技术娴熟，以及射箭技术出众。金朝的重骑兵，人和坐骑都披挂重甲，面部还戴着防护铁面具，只有双眼外露。面对敌军，金朝骑兵能够依靠充沛的体力和良好的组织纪律，连续发起一波又一波的冲击攻势，每一波冲击完毕，再整队重组，投入下一轮。 另外，金朝军队在早期军纪极端严酷，没有命令，不许擅自撤退，以战死沙场为光荣，以逃跑偷生为耻；根据宋朝方面资料记载，金军军法规定，一个五人队，如果队长阵亡，而剩下四个士兵却因胆怯撤退苟活，按照军法，这四个人也必须被同时处死。
早期金军的战斗力变态到什么地步呢？我们来看个比较极端的例子：公元1126年2月，北宋和入侵的金朝军队在汴京城下达和议后，金军统帅派出17名骑兵作为信使回国报信。走到今天河北磁县附近，遇到了2000宋军。宋军指挥官李侃想捡个便宜，不顾对方的使者身份，下令开战，结果2000宋军被17名金朝重骑兵打得大败，自相践踏，死伤近半。 即使是在抗金战争中威名大振，以战斗力和军纪著称的岳家军，每次面对金军，也都是苦战，往往血战几天，每天冲杀肉搏几十次，才能击退对手。所以，对当时金朝军队强悍的战斗力，就有了一句俗语：“女真不满万，满万不可敌”。
然而，正是这样一支曾经威名赫赫的军队，却在金帝国汉化的潮流中，迅速丧失了战斗力，归根结底，是因为支撑它的文化和社会基础在这种大变迁中迅速被肢解，荡然无存。
首先，作为征服者入主中原的女真人，生活水平迅速提升，在各种政策上享有朝廷的优待，过去那种每天渔猎耕作的苦日子，一去不复返了。根据史书记载，到了金代中期，女真百姓不但不再研习武艺和骑马射箭，连国家分配的田地都懒得种，统统出租给汉人佃户，自己坐在家里收租金，优哉游哉。金朝再努力征兵，都无法挑选到合乎标准的军人。许多女真人的战斗力，甚至还不如他们的先辈耻笑的宋代军人：比如1161年，海陵王完颜亮征讨南宋的时候，居然发现手下的女真将士，拉不开南宋军队装备的硬弓。女真人战斗力的整体下滑，直接导致金朝军事体制的基础，猛安谋克制，维持不下去了。
可以想见，曾经尚武的女真人，丢失的不仅是战斗力，还有战场上的斗志。根据宋代史料记载，由于长期过着和平优渥的生活，金世宗时期的女真人，已经做惯了太平百姓，一听到要打仗征兵，再也不像建国初期那样一呼百应，跃跃欲试，而是胆战心惊，哭爹喊娘，想尽办法要逃避入伍。
金朝中后期很多皇帝，为了重振女真族人的尚武彪悍风俗，增强战斗力，做了很多努力，比如金世宗，经常带着整个皇室和高层，去金莲川，也就是张家口一带打猎巡游，一去就是几个月，目的就是要迫使金朝统治阶级捡起骑马射箭，习武练兵的传统。他甚至为了鼓励普通女真老百姓习武，还下令，女真人打猎，一律不许用机关或者绳网，必须用弓箭。 但这些措施，效果只能说聊胜于无。
更糟糕的是，金朝军队横扫天下的关键武器，骑兵，也维持不住了。早期女真骑兵堪称无敌，但东北一带并不是优良战马的繁衍地，所以女真骑兵的战马，多数来自与蒙古、西夏的贸易。金朝入主中原后，也曾煞费苦心，想维持自己在骑兵方面的军事优势，鼓励民间养马，同时到处开辟官办马场，但中原的气候水土，始终无法培养出优良的战马。当蒙古各部崛起后，为了对抗金国，也逐渐断绝了同金国的马匹贸易，这逐渐让金国的骑兵，因为战马不足而逐渐凋零。曾经配置豪华，可以一人拥有战马2匹到3匹的女真骑兵，到了金朝末年与蒙古大军对抗时，只占金军总兵力的20%不到。
所以，面对崛起的蒙古部落，曾经叱咤风云的金帝国，居然只能沿用中原王朝的传统办法来巩固自己的边防，也就是——修长城。 这道防御工事东起大兴安岭南麓，西至今天内蒙古呼和浩特附近的大青山，由城墙、壕沟和堡垒组成；虽然规模宏大，但透露出的，却是金帝国的怯懦与无奈。
让我们回到公元1211年的春天，也就是本书讲述的这场蒙古灭金之战，大幕徐徐拉开的时候。这样一个外强中干的金帝国，面对一个战斗力比自己当年更加强盛的新兴对手，真是如同一艘残破的大船，突然发现前方的海面上涌出了一座巨大的冰山，悲惨的失败命运，已经无可避免。
根据史书记载，从公元1210年年底，到1211年春天，生活在中都的金朝百姓就有一种预感，可能要出大事儿了：城里不时发生莫名其妙的火灾，随后又有来自西北的大沙暴，吹得天昏地暗。入春之后，中都又闹大旱灾，夜里还有莫名其妙的白光在空中闪耀。到了三月，中都著名的佛教建筑，大悲阁，也毁于一场大火。这些怪异的现象，在当时人来看，都是国难当头的不祥之兆。
这场灾难的制造者，就是北方的蒙古帝国。在1211年的2月，已经统一了蒙古高原的成吉思汗，在举行了一场隆重的祭天仪式后，他宣布向金帝国开战。以骑兵为主，由十多万精锐武士组成的蒙古大军，浩浩荡荡地开始南下。
在祭天仪式上，成吉思汗公开宣称，讨伐金朝的理由，是金人曾经残忍地杀害了自己的两位至亲祖辈。虽然这是一笔陈年旧账，但对部下来说，这种动员却十分有效。这是因为，蒙古各部落，都曾长期受金朝欺压，包括被迫交纳沉重的赋税和各种贡品，甚至无理由地被金朝人“灭丁”。所谓“灭丁”就是金朝组织军队，武装入侵蒙古各部并进行屠杀，目的是为了定期消灭蒙古各部的成年男人，不让它们有壮大和构成威胁的机会。 所以说，野心勃勃的成吉思汗，为了扩充自己草原帝国的版图，在这时抬出了金朝对蒙古各部的血海深仇，作为动员的号召，实在是无比高明。
由于发源在牧马黄金区的蒙古高原，蒙古骑兵的配置堪称豪华，平均一人能够备有4匹坐骑，长途机动行军时，速度惊人，平均一天能够前进15公里，而在进行包抄、偷袭时，速度更快，比如成吉思汗之子拔都西征时，四天之内居然挺进三百公里，几乎赶上了二战时期装甲部队的水平。
这支蒙古大军虽然实力雄厚，但并不是有勇无谋，他们绕过了金朝苦心修建的长城，从河北张家口一带进入金朝疆界，先做试探性进攻，熟悉地形，同时评估对手战斗力。等待7月秋高气爽时，蒙古大军再度大举南下，九月，在张家口附近的野狐岭，金蒙两军在这里展开了双方第一场大规模遭遇战，机动性和战斗意志都占据上风的蒙古大军，利用前后夹击的战术，几乎全歼了金军主力，导致此后长达十年的时间里，金朝都凑不出一支足够大的野战军和蒙古人交手。由元朝人编纂的《金史》甚至直白地说，金朝的灭亡，就在这一战被注定。
为什么这样说呢？因为这次败仗，引发了一系列的多米诺骨牌效应。首先，蒙古大军乘势占据了桓州，这里是距离金朝首都中都最近的草原牧场，也是金朝最为重要的战马饲养地，几十万匹金军战马从此落入蒙古人之手，从而让金军进一步丧失了冲击力和机动性，无法与蒙古铁骑相持。 其次，金军外强中干的真相，彻底暴露，金帝国境内的各路反对势力纷纷抬头，比如辽东的契丹部落首领耶律留哥，和山东河北境内的反金义军“红袄军”等等，让风雨飘摇的金朝统治者更是顾此失彼。到了崇庆元年，也就是公元1212年的11月，蒙古大军就已经兵临中都城下，攻势猛烈。不过，草原铁骑毕竟缺乏攻坚武器和经验，围困将近一个月后被迫撤退。
虽然中都暂时守住了，但蒙古人带来的外患危机，极大地激化了中都内朝廷的政治矛盾。金朝大将纥石烈胡沙虎，居然发动政变，除掉了皇帝完颜允济，扶植金世宗的长孙完颜珣，也就是金宣宗登基。
金宣宗一上台，就面临着前所未有的严重局面：原来，纥石烈胡沙虎在政变后，为了加强自己对中都的控制，居然不顾大局，下令前线兵马全部后撤，向中都集结。这样一来，蒙古大军不费吹灰之力，在直接攻占了金人的老家辽东之后，直接从居庸关等各长城隘口涌入了华北平原，如入无人之境。成吉思汗这次也学聪明了，不再浪费宝贵的兵力强行攻城，而是对中都等大型城市围而不打，大部分兵力就在华北平原上纵横往来，抢劫扫荡。这样一来，中都虽然拥有高大的城墙和充足的兵力，但粮食物资断绝，政令也无法传递出去，基本变成了一座死城。
1214年春天，成吉思汗集结各路大军，会师中都城下，城里的金军虽然人数不少，但士气低落，打死也不敢出城迎敌。鉴于天气马上就要变热，部队疲劳，成吉思汗也无心恋战，和金宣宗签订了一纸苛刻的城下之盟，就带着掳掠来的无数财物，和几十万人口回师草原了。
成吉思汗前脚刚走，金宣宗就做出了一个前所未有的重大决定，那就是，华北平原无险可守，蒙古铁骑来去自如，所以他干脆提出，放弃中都，迁都别处。消息一出，文武百官在朝堂上是吵成了一片。最终，还是金宣宗本人拍板，到所谓的“南京”，也就是北宋故都汴梁，今天的开封去。这里有黄河和陕西潼关天险守护，漕运便利，而且当年完颜亮已经在这里大兴土木，营造了完备的宫殿建筑，从方方面面看都很合适。于是，当年5月11日，金宣宗一行，在大雨中匆忙离开了中都，史称“贞祐南渡”。
金宣宗的南逃，深深激怒了成吉思汗，在他看来，这是一种撕毁合约，试图长期对抗的举动。于是，中都在第二年，也就是1216年5月，落入蒙古军队之手。虽然在各种文献里，中都军民似乎是和平投降，蒙古军队也没有大肆屠城报复，但一位来自中亚花刺子模国的外交使者记载说，自己在中都附近，依旧看到了堆积如山的尸骨遗骸，向导说，这些都是中都的老百姓，有的是被蒙古军队杀害，有的是则在绝望中自尽。
迁都开封后，金宣宗发现，曾经疆域辽阔的金帝国，如今有效控制区域几乎只剩下河南陕西两省，可以说，自己的目标从与蒙古相持，一下降格为如何续命，苟延残喘。不过，一个偶然事件的发生，让蒙古大军的主力，几乎一夜之间离开了了华北，又给了奄奄一息的金朝一段宝贵的时间窗口，这是怎么一回事儿呢？
原来，成吉思汗可能觉得金朝已经是瓮中之鳖，不必着急一口吞掉，而是借口自己派出的使节被杀，发动了一场规模浩大的西征，而目标，就是刚才提到过的中亚强国，花剌子模。可以说，如果不是这次远征，成吉思汗在1227年去世前，就可以轻松完成灭金大业。
然而，面对如此一段难得的喘息之机，金宣宗居然做出了一个异想天开的决定：所谓失之东隅，收之桑榆，金国打不过蒙古是真，那要不继续南下，去攻击南宋，用南宋领土和人民，来弥补我的损失？于是，从1217年到1219年，金宣宗三次大举南征，但也没占到多大便宜，反而浪费了手里那点不多的兵力和资源，让金国元气大伤。 1223年12月，大失所望的宣宗，在汴梁皇宫中病逝。从某种意义上说，他是幸运的，毕竟不用亲眼目睹自己的帝国毁于一旦。
接下来登场的，是金朝末代皇帝金哀宗，完颜守绪。作者周思成说，他无疑是本书中最具悲剧性的人物，自身能力和资质并不差，而且一心想有所作为，中兴国家，但无奈时局大势已经都不在自己一边。
然而，哀宗上台伊始，从军队到群臣，都仿佛看到了国运逆转的希望。首先，哀宗不再寄希望于战斗力不堪一击的金朝旧军队，毅然决定，编练新军。这支新军，就是中国古代军事历史上有名的王牌劲旅：“忠孝军”。这支部队成员的来源可以说五花八门，包括不愿意归顺蒙古的华北汉人，从华北逃回金国的女真流民，甚至有因亡国之恨前来投靠的西夏人等等，而这支军队统领，则是堪称金代末期第一名将的完颜陈和尚，和很多下属一样，他也是一名被蒙古掳掠到北方，后来九死一生，逃回金国的女真人。 为了让忠孝军能够具备金朝开国初年的强悍战斗力，金哀宗也是给它倾注了手头的大部分资源，比如忠孝军的骑兵，每人能配备两匹战马。
忠孝军在完颜陈和尚的指挥下，确实打了不少胜仗，比如1228年，在今天甘肃境内的大昌原，他指挥四百名忠孝军，大破蒙古军八千人。这场大捷，号称蒙金开战以来，金军第一胜仗。
然而，由于金国资源有限，所以忠孝军规模太小，而且登上历史舞台的时间也过晚，面对兵力与资源规模庞大到碾压的蒙古帝国，依旧没有回天之力。1231年冬，金蒙双方的关键决战终于拉开了序幕，新任蒙古大汗窝阔台，兵分三路，直指开封。由于在骑兵方面兵力绝对占优，加上空前绝后的机动能力，所以窝阔台制定了一个堪称天才的三路围攻战略：东路军进攻开封以东；弟弟拖雷率领西路军，从陕西境内渡过渭河南下，迂回到金朝潼关黄河防线的后方；中路军则由自己率领，从北面直指洛阳，再到开封。
按说，金军以逸待劳，还有内线防御作战的便利，还是有一定优势的。但三路蒙古大军的千里穿插，不但让金军心惊胆战，更让金军忙于堵漏，疲于奔命。从1232年正月十五日开始，在今天荥阳西南的三峰山，金军主力和拖雷率领的蒙古西路军展开了正面对决。金军虽然人数占优，但骑兵太少，拼死血战了几天，始终无法吃掉敌人。而这时，又天降暴雪，视野模糊，骤降的气温又极端有利于耐寒的蒙古人，最终，金军溃败，完颜陈和尚被俘后，拒绝投降，坦然受死，哀宗苦心编练了十年的新军，就此毁于一旦。
在此之后，蒙金之战的态势，既像一场大戏高潮后的匆匆过场，又像悲剧发生后的善后收尾。坚守了多年的潼关要塞金军，听闻三峰山大败的噩耗，选择开关投降，金国整条北部防线，可以说门户洞开。消息传来，在开封的深宫里，沮丧的金哀宗甚至试图悬梁自尽。 三月，蒙古大军兵临开封城下，这一次，他们是有备而来，带着一种来自中亚的攻城大杀器，投石机。而守城的金军也用新近发明的管状火器飞火枪和原始手榴弹“震天雷”进行还击，双方厮杀得无比惨烈。到了四月，开封城里更是闹起了瘟疫，根据略夸张的统计，在瘟疫中死难的开封百姓，多达九十余万。
到了十二月，绝望的金哀宗见到开封已经无法维持，城里已经出现了人吃人的惨剧，于是只能带领少数皇族，官员和亲军离开，寻找下一个临时陪都。到了第二年四月，再度来袭的蒙古大军，轻松地进入了已经成为人间地狱的开封，开始了大肆劫掠，并把工匠、医生等草原急缺的专业人才挑选出来，押往北方。说到这里，作者周思成，给我们分享了一个，在当时的黑暗与绝望中，闪现人性光辉的小故事：负责管理接收这批工匠的，是个心灵手巧的手艺人，叫王德真。他发现，这批所谓的工匠里，很多是没有一技之长的难民，纯粹是为了惧怕被蒙古人杀害，才冒充工匠混进来的；不过，王德真并没有揭发他们，而是循循善诱，说“别怕，大家都会扶着锯子锯木头吧，只要会了这个，你就是匠人了。”一路上，王德真一路走，一路教，让这批难民真的变成了各有所长的工匠，也保住了他们的性命。
颠沛流离的金哀宗，最终率领残部，于1233年6月抵达了蔡州，也就是今天的河南汝阳。仅仅3个月后，蒙古大军就包围这座金朝最后的都城，十一月初，与蒙古签署了密约的南宋，也派出大军，与围城蒙军合兵一处。
第二年，也就是公元1234年正月十日拂晓，小小的蔡州城，终于在蒙古与宋两国大军的攻击下沦陷，不想背上亡国之君名号的哀宗，宣布将皇位传给大将完颜承麟，随后悬梁自尽，而继承了皇位的完颜承麟，根本来不及举行登基典礼，就在抵抗中力战阵亡；后世计算，他登上皇位的时间不足一日，实为中国历史上，在位时间最为短暂的皇帝。
好了，这本《隳三都》的基本内容，今天就为你介绍到这里。作者周思成借鉴了丰富翔实的史料和研究成果，用他细腻的笔触，为我们完整地复盘了从1211年蒙古大军挥师南下，到1234年正月，蔡州沦陷，这一次东亚大陆上历时23年，惊天动地的巨变。已经腐朽的金帝国，面对新一代草原霸主蒙古，可以说如同遇到了降维打击，毫无还手之力，所有抵抗和努力，充其量只能延缓一下对手的脚步，而无法改变最终的结局。
作者周思成在书中指出，金帝国不堪一击的根本原因，就是，金朝入主中原之后，无法维持那种原本简朴粗放的生活方式和政治文化制度，必须全盘汉化，才能维持自己的统治，然而代价却是军事战斗力的迅速下降。金代中后期的历任君主，都或多或少颁布了一些政策和措施试图扭转这一趋势，但最终无济于事。
日本历史学家杉山正明曾经提出，从唐末到蒙古帝国崛起，这一段将近三百年的历史，是东亚历史上一段分权化与多极化的重要时期，来自中原北方的骑马民族势力竞相崛起，争夺霸权，虽然这种局面带来了极大的战乱与破坏，但对于古代中国来说，这反而是一个建构“大中华”的时代。女真、蒙古、契丹民族在中国境内建立的各个王朝，如同接力赛跑一样，把疆域内的各个民族逐步统合为一个命运相关的文化共同体，这就是疆域辽阔，多民族融合的近代中国的先声。
当然，我们关注历史，不仅仅要着眼所谓的历史大趋势，更应该关注那些历史长河中有名无名的个体命运。在这场巨变中，灭亡的不仅仅是煊赫一时的金帝国，对于当时生活在它境内的五千多万居民来说，更是一次空前的浩劫。
在这次大动乱中，有多少普通百姓丧生于战乱？到今天依旧没有确切的统计数字。不过作者周思成在本书结尾，举了一个例子。1207年，开封府人口超过三十万户，共有一百五十多万人口，然而到了1252年，也就是蒙古帝国第四任大汗蒙哥继位后的第二年，整个开封地区，仅剩六十多万人口，十二万户。 同时，周思成在书中也不吝笔墨，为我们还原了那些普通个体在这场惊涛骇浪中的遭遇，金朝末年的诗人王元粹在颠沛流离的逃难之路上，曾经写过一首诗：“嗷嗷二十载，何时见升平？我生值世乱，世乱难为生。” 这种痛彻心扉的呼喊，我们今天读起来，依旧会为之感到心折。
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划重点
1. 我们关注历史，不仅仅要着眼所谓的历史大趋势，更应该关注那些历史长河中有名无名的个体命运。
- 这段历史虽然残酷，但为后世的历史研究者提供了一个完整的研究标本，它展现了一个原本强盛而稳定的国家，是如何一步步在自身实力下降，军事失败，资源流失，然后再度遭遇军事失败的恶性循环中走向灭亡的。